Anos atrás, eu conversei com uma senhora, meiga e gentil até, que havia pertencido a oito igrejas e estava, naquele momento, em sua terceira igreja pentecostal. Sentia-se bem procurando pregadores e mudando de religiões. Preferi não emitir nenhum julgamento. Fiz perguntas, e as respostas dela iam todas na direção do sentir Deus. Quando parava de sentir alegria ou motivação em determinada igreja, procurava outra.
Para ela, Deus é para ser sentido, não entendido, já que Ele é misterioso. Quem a fizesse sentir ganharia sua adesão, enquanto a continuasse a fazê-la sentir. Então veio a revelação bombástica: "Estou também na minha terceira união. No meu primeiro casamento, meu marido interessou-se por outra e eu o deixei. Ele não sentia nada por mim. Acabou o interesse dele por mim, acabou o meu também por ele. No segundo, ele mostrou delicadeza e sentimento e em tudo se revelou um bom companheiro, mas não me acompanhava em minhas atividades e trabalhos. Era muito parado e racional, meio sem vida. Resolvemos cada um ir para o seu canto. A terceira união está indo bem, já faz oito anos, ele é um crente muito sincero e nós nos sentimos muito bem um com o outro e percebemos a graça de Deus em nós todo o momento da jornada".
Fiz a minha colocação: "A senhora sabe que, na Igreja Católica, o pensamento é diferente!"
"Eu sei", disse ela. "Mas respeito. É uma escolha de cada um, eu sou toda sentimento; se não sentir, eu não assumo".
Disse que admirava o meu trabalho. Os auto-falantes do aeroporto chamaram o seu voo e ela se despediu agradecida, porque eu deixei que falasse. Como faço parte de uma igreja onde o sentimento se subordina à fé e à razão, e como dou muito valor ao raciocínio, fui para o meu voo pensando nesse tipo de cristãos que se governam pelo sentir e apenas por ele. Parecem jogadores de futebol que escutam o técnico e até aceitam a estratégia, mas só jogam do próprio jeito. Mudam de time, mas não de jogada. Se a comida não tiver o tempero deles, não a comerão. Para mim e para outros milhões de pessoas, se o bolo não tiver chantilly, ainda é bolo; se a sopa não tiver tempero, ainda é sopa. O que vale é a substância.
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